22 December, 2015
26 September, 2015
療癒 (Healing) VS 治療 (Curing)
治療是去除疾病或不舒服（dis-ease）的癥狀，而療癒是重新回到你的完整性，這個身心靈整合過程可以是超越物理性的，讓你無論在身體、情緒及靈性方面都得到提升。
很多時候在治療疾病時，無論是身體疾病或是情緒病， 都沒有處理疾病的根源問題， 結果癥狀會以其他方式出現在身體的其他地方，或出現在生命的其他處境，令個案重復經歷那些情緒糾結； 而療癒是真正去處理身心病症的根源問題所在，讓個案無論在身體、心理、情緒上都得到痊癒或釋放，有些人會比較容易通過這個療癒的過程，而對某些人來說可能會是個painful process（痛苦的過程），而在這個改善的過程中，個案會重新連結自己的內在及大我，重新去認識自己，接納自己，寬恕自己，愛自己，找回生命的意義，然後才會更有力量去把無條件的愛給予別人，發出慈悲心與同理心，再與世界其他人事物連結，這樣才是真正的療癒。
治療師、老師或上師只需要提供一個能量空間予個案，讓他們重新連結上自己的內在與自性。
治療是去除疾病或不舒服（dis-ease）的癥狀，而療癒是重新回到你的完整性，這個身心靈整合過程可以是超越物理性的，讓你無論在身體、情緒及靈性方面都得到提升。
很多時候在治療疾病時，無論是身體疾病或是情緒病， 都沒有處理疾病的根源問題， 結果癥狀會以其他方式出現在身體的其他地方，或出現在生命的其他處境，令個案重復經歷那些情緒糾結； 而療癒是真正去處理身心病症的根源問題所在，讓個案無論在身體、心理、情緒上都得到痊癒或釋放，有些人會比較容易通過這個療癒的過程，而對某些人來說可能會是個painful process（痛苦的過程），而在這個改善的過程中，個案會重新連結自己的內在及大我，重新去認識自己，接納自己，寬恕自己，愛自己，找回生命的意義，然後才會更有力量去把無條件的愛給予別人，發出慈悲心與同理心，再與世界其他人事物連結，這樣才是真正的療癒。
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15 September, 2015
瑜伽不是你想的那樣 － 如何以瑜伽作為修行的方法 ?
很多人都去過瑜伽中心上瑜伽課，那些瑜伽老師通常只會教你一些式子、體位法（Asan
瑜伽字面意思是「結合」，身體跟心靈的結合，人與神的結合，這個神並不是迷信，卻是你
瑜伽四道：
行動瑜伽 Karma Yoga - Yoga of Action
奉愛瑜伽 Bhakti Yoga - Yoga of Devotion / Yoga of Love
勝王瑜伽 Raja Yoga - Yoga of Meditation
智慧瑜伽 Jnana Yoga - Yoga of Wisdom
八肢瑜伽/八步瑜伽 Eight Limbs of Yoga / Ashtanga Yoga
1. Yama 持戒
2. Niyama 守意／精進（心戒）
3. Asana 體位法
4. Pranayama 呼吸控制法／調息法
5. Pratyahara 收攝感官／制感
6. Dharana 專注
7. Meditation 禪定
8. Samadhi 三摩地／超意識
本片段會簡單介紹如何以瑜伽作為修行的途徑及步驟。
16 August, 2015
17 July, 2015
內觀－保持覺知－靈性成長
內觀並沒有任何宗教規範，只是要相信自然的法則，任何宗教的人皆可修習內觀，只要不盲目追隨信仰，要跟隨信仰的特質，如信耶穌，就要如耶穌一樣無私，愛，慈悲，等等，只有學會神的特質才值得祂成為神的兒子，神的信徒。
若你相信某個神，你應知道神賜給我們自由的意志，祂沒有阻止我們行惡，也不需要我們的讚美，若創造天地萬物的神喜歡別人稱頌祂，讚美衪，那衪何不創造一群人每天無時無刻地稱頌讚美衪呢？我們只要活出神的特質，內心充滿愛與慈悲，還有其創造的能力，這就是神的意旨，卻不是盲目地被戒條或儀式規範著。
世上發生的一切都不是偶然，若你相信佛學，以佛學的語言去說：「是你之前種下的善業（Karma），讓你這刻有機會聽到『法』，『法』並不是甚麼高深的學問，也不是甚麼法術可以令人升天，『法』只是自然的法則，希望你了解法之後，讓你下半生可以活得輕鬆自在，離苦得樂」。
有句說話：「福無雙至，禍不單行」，不幸事件很多時是一連串地出現，其實這也是「業」很好的例子。因為這人之前種下的因，所以得出這樣的果，在惡果出現的時候，他沒有保持平等心，他嗔恨這件事，這就是在餵養不良的習性反應（行蘊），這些習性反應就是「業」。這個人一邊行惡業，卻希望得到善果，那是不可能的，如果他開始進行內觀，他就會發現自己為甚麼會起習性反應，不良的感覺並不是外在的因素，並不是別人令他發怒，一切都是由內在引起的，而每次產生這種不良的感覺，他又開始嗔恨，只是繼續加強這些不良的習性反應，即加強惡業。
要解脫，首先要學會觀察自己的情緒及感覺，培養覺知及平等心，不要因為愉悅的感覺而產生貪愛，也不要因為不良的感覺而產生嗔恨，慢慢地我們會發現所有感覺的產生都不是因為別人，而是因為內在的自己，當我們了解這個實相之後，就會懂得平靜去面對一切風風雨雨，減低習性反應，種善因，很快我們就會看到那些果實，人生開始會起變化，不需等到下一世已發現它開始在變好。
以上的一切，如果用吸引力法則解釋也一樣，這是自然的法則，只是用了不同的術語吧了！真理是永恆的！當第一件惡事發生後，我們抗拒及討厭這件事，根據吸引力法則，我們愈用力抗拒的事，它的能量就愈強，就愈會走到我們的生命裡。在生命的洪流裡，我們要學會「隨順」，季節有春夏秋冬，有冷有暖有晴有雨，月有陰晴圓缺，人有高低起伏是自然法則，好事發生時欣然接受，壞事發生時也要欣然接受，學到了教訓，也跟宇宙說「我接受了，但我不再需要更多！」，千萬不要用力抗衡，當我們學會用另一種態度去面對人生，我們會很驚訝地發現人生會有很大的轉變！
人順心時，很少會轉向靈性道路，所以生命中每一件不順心的事都是道場，在這經歷裡可學會發出正念，保持覺知－－了解為甚麼這件不幸的事會發生，是因為我的甚麼負面信念嗎？然後學會轉念，在覺知之下以「真正的自由意志」掌控自己的行為，而不是被潛意識或習性反應操控自己，就是因為這樣的經歷才成就今天的我，若我們能抱著這樣的覺知，我們將會有很大的靈性成長，這亦是修行之路。
若你相信某個神，你應知道神賜給我們自由的意志，祂沒有阻止我們行惡，也不需要我們的讚美，若創造天地萬物的神喜歡別人稱頌祂，讚美衪，那衪何不創造一群人每天無時無刻地稱頌讚美衪呢？我們只要活出神的特質，內心充滿愛與慈悲，還有其創造的能力，這就是神的意旨，卻不是盲目地被戒條或儀式規範著。
世上發生的一切都不是偶然，若你相信佛學，以佛學的語言去說：「是你之前種下的善業（Karma），讓你這刻有機會聽到『法』，『法』並不是甚麼高深的學問，也不是甚麼法術可以令人升天，『法』只是自然的法則，希望你了解法之後，讓你下半生可以活得輕鬆自在，離苦得樂」。
有句說話：「福無雙至，禍不單行」，不幸事件很多時是一連串地出現，其實這也是「業」很好的例子。因為這人之前種下的因，所以得出這樣的果，在惡果出現的時候，他沒有保持平等心，他嗔恨這件事，這就是在餵養不良的習性反應（行蘊），這些習性反應就是「業」。這個人一邊行惡業，卻希望得到善果，那是不可能的，如果他開始進行內觀，他就會發現自己為甚麼會起習性反應，不良的感覺並不是外在的因素，並不是別人令他發怒，一切都是由內在引起的，而每次產生這種不良的感覺，他又開始嗔恨，只是繼續加強這些不良的習性反應，即加強惡業。
要解脫，首先要學會觀察自己的情緒及感覺，培養覺知及平等心，不要因為愉悅的感覺而產生貪愛，也不要因為不良的感覺而產生嗔恨，慢慢地我們會發現所有感覺的產生都不是因為別人，而是因為內在的自己，當我們了解這個實相之後，就會懂得平靜去面對一切風風雨雨，減低習性反應，種善因，很快我們就會看到那些果實，人生開始會起變化，不需等到下一世已發現它開始在變好。
以上的一切，如果用吸引力法則解釋也一樣，這是自然的法則，只是用了不同的術語吧了！真理是永恆的！當第一件惡事發生後，我們抗拒及討厭這件事，根據吸引力法則，我們愈用力抗拒的事，它的能量就愈強，就愈會走到我們的生命裡。在生命的洪流裡，我們要學會「隨順」，季節有春夏秋冬，有冷有暖有晴有雨，月有陰晴圓缺，人有高低起伏是自然法則，好事發生時欣然接受，壞事發生時也要欣然接受，學到了教訓，也跟宇宙說「我接受了，但我不再需要更多！」，千萬不要用力抗衡，當我們學會用另一種態度去面對人生，我們會很驚訝地發現人生會有很大的轉變！
人順心時，很少會轉向靈性道路，所以生命中每一件不順心的事都是道場，在這經歷裡可學會發出正念，保持覺知－－了解為甚麼這件不幸的事會發生，是因為我的甚麼負面信念嗎？然後學會轉念，在覺知之下以「真正的自由意志」掌控自己的行為，而不是被潛意識或習性反應操控自己，就是因為這樣的經歷才成就今天的我，若我們能抱著這樣的覺知，我們將會有很大的靈性成長，這亦是修行之路。
31 March, 2015
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